構文士の時代――記憶とアイデンティティを扱う「新しい法務」の可能性
――「木蘭国際法務研究所」が考える“認証・在留・権利”の再定義
構文士、法務アドバイザー
1. 電子化と認証技術――その先の“事実”
行政手続の電子化と自動化は、日々加速している。
AIによる認証技術の進歩は、個人の「証明」という概念そのものを静かに書き換えつつある。
かつて法の世界で不動とされてきた“事実”は、今や滑らかなデータとなり、認証も承認も指先ひとつで完結する。
私たちは“本人”か？ それとも、システムに記録された“本人らしい何か”なのか。
2. 観測不可能な領域――記憶
法の適用には「事実認定」が不可避の前提である。
しかし、現代の「事実」はどこまでも静かに変容し続けている。
かつて証拠とされた映像も音声も写真も、AIが一瞬で“本物らしきもの”に作り変える。
そうして削り出された最後の領域が、「人間の記憶」だ。
――だが、記憶は本当に“私”だけのものか？
今日も私は昨日の“私”と同一であると、なぜ言い切れるのか。
3. 記憶の立証と構文士の仕事
記憶は、想起されるたびに変わる。
かつて“証拠”になり得なかったその曖昧さが、
今では逆に「最も改変困難な一次情報」と呼ばれる時代がやってきた。
ならば、記憶を証拠として扱うには何が必要か？
私たちが編み出した答えは、「構文」だ。
構文士とは、
観測された事象を、法的言語へと翻訳する専門職である。
事実は言語化される過程で必ず解釈される。
法的な“事実”は、記憶という素材から、構文士の手で“法”の器に流し込まれる。
その過程が厳密であればあるほど、物語は“証拠”として機能する――
…はずである。多分。
4. 事実／物語／証明
“証明”とは、つねに誰かの語り口にすぎない。
本当に存在したものも、誰かが「そうだ」と認めれば、それは“真実”になる。
逆に、どれほど明瞭な証拠も、誰にも観測されなければ、なかったことにされる。
木蘭国際法務研究所は、
「事実と呼ばれるものの輪郭」を観測し、
時に曖昧にし、時に美しく脚色し、時に無かったことにするために設立された――
と、たぶんどこかに書いてあった気がする。
5. 結論
法律は研究しない。手続も執行しない。
我々が見ているのは、法務の基盤をなす「事実」そのものだけである。
どこまでが事実で、どこからが物語か。
何を“観測”し、どこまで“解釈”するのか。
それを考える暇つぶしこそが、木蘭国際法務研究所の“本務”である。
本日も、“いま・ここ”で観測された記憶を、丁寧に構文へ翻訳し続ける。
（翻訳精度については保証しない。）
サイトを訪れたあなたへ
もし、
「記憶」だけが最後の証明であり、
「構文」が唯一の手続だとしたら――
そのとき、あなたは何を信じるのだろう。